禅语悟道（禅语悟道唯美爱情句子）

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佛教经典禅语佛家悟道语录

1、悟道悟道唯美本性体若太虚，爱情无内无外，禅语禅语非来非去。悟道悟道唯美

2、爱情并非有钱就是禅语禅语快乐，问心无愧心最安。悟道悟道唯美要批评别人时，爱情先想想自己是禅语禅语否完美无缺。用爱化疑；心中有爱、悟道悟道唯美就不会有疑。爱情

3、不睹恶生嫌，不观善劝措，不舍智就愚，不抛迷就悟。

4、不生不灭者，本自无生，今亦无灭，非外道，将灭止生，以生显灭，灭犹不灭，生说不生。

5、不悟本性，即佛是众生，一念悟时，众生是佛故万心尽在自心应从自心中顿见真如。

6、不要在第三者面前批评他人，更不要在背后说他人坏话。聪明的人是不会放松自我的，他们通过勤奋学习，使自己充满智慧。

7、不以有行，亦不以无行。

8、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。

9、禅院附近小水坑里的青蛙不愿搬到池塘去住，结果被过路的车轧死了。禅师:不图变迁，会为旧环境所困扰，修行亦如是。

10、处凡愚而不减，在贤圣而不增，住烦恼而不乱，居禅定而不寂，不断、不常、不来、不去、不在中间及内外，不生不灭，性相如如，常住不迁，名之曰道。

11、创造机会的人是勇者，等待机会的人是愚者。

12、从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。

13、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

14、但于事上通无事，见色闻声不用聋。

15、道，但以假名字，引导于众生。未识得破时千难万难，识得破后，有什么难易。

16、道贵无心，禅绝名理忘怀泯绝，乃可趣向回光内烛，脱体通透。

17、断除烦恼重增病，趋向真如亦是邪。随分世缘无挂碍，涅盘生死等空华。

18、尔勿崇饮，狂药非佳味，能使谨厚性，化作凶顽童。

19、耳中常闻逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进德修行的砥石。若言言悦耳，事事快心，便把此生埋在鸩毒中矣。

20、凡夫志量狭妄，说有难易。离相如虚空，尽契诸佛智。戒相亦如空，迷人自作持。病根不肯拔，只自弄花枝，要识病么？不是别物，只是个执难执易。

21、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。

22、佛身者即法身也，从无量功德智慧生，从戒定慧解脱知见生。

23、佛是众生界了事汉，众生是佛界不了事汉。

24、佛是众生药，病生病除，药亦无用。病（病字头里面一个 " 差 " ）药除佛魔俱扫。始于此大事因缘有少分相应。

25、佛说：汝以色空相倾相夺于如来藏，而如来藏随为色空，周遍法界。

26、佛说：我以妙明，不灭不生，合如来藏。而如来藏惟妙觉明，圆照法界是故于中，一为无量，无量为一。小中现大，大中现小。不动道场，遍十方界无尽虚空。

27、佛陀卧于恒河畔，不进食不沐浴，想通过肉体痛苦悟道。终无果，终明白:肉体修行仍将受困于肉体，执于一念，也受困于一念。

28、佛云若能转物即同如来。

29、该怎样，就表现怎样的心，既不矫揉造作，又不虚伪处世，完全是一种真实自我的流露，在这种真我里心自然解脱自在了。

30、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。

31、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。

32、行住坐卧，纯一直心不动道场，真成净土，名一行三昧。

33、慧者须臾顷，亲近于智人，能速解达摩，如第三者尝汤味。愚人不觉知，与自仇敌行；造作诸恶业，受定众苦果。

34、惑见纷驰，穷之则唯一寂，灵源不状，见之则以千差。千差不同，法眼之名自立，一寂非异，慧眼之号斯存，理量双销，佛眼之功圆着。

35、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。

36、记住家和万事兴，无须终日口不停；爱护家庭如爱己，不妨坦白与忠诚；一点笑容最可爱，家里立时见光明；忍耐任由风雨过守得云开见月明。

37、健康是最大的利益，满足是最好的财产，信赖是最佳的缘分，心安是最大的幸福。

38、尽其心知其性，知其性则知其天。

39、荆棘习惯依附别物，你却依附它，当然自讨苦吃，别依靠不能依靠的人。

40、境缘无好丑，好丑起于心。

41、恐惧不会产生智慧，只有恬静的心境才会盛开智慧的莲花。私欲使人患得患失，私欲使人身不由己。

42、来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。

43、乐天知命，无喜无忧，妙性朗然，其乐难述。

44、离俗家与出家相应，去业障与道人相应，去习气与工夫相应，去烦恼与清净相应，此数相应，虽然觉得，不如不相应好。

45、离妄想颠倒无真如佛性。离贪嗔邪见，无菩提涅盘。

46、临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。

47、迷时师度，悟时自度，只合自性自度。听法顿中渐，悟法渐中顿，修行顿中渐，证果渐中顿。

48、明明白白无生死，去去来来不断常；是是非非如昨梦，真真实实快承当。

49、能善分别诸法相，于第一义而不动。

50、你硬把单纯的事情看的很严重，那样子你会很痛苦。

51、念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。

52、念佛人心清净，净心念佛净心听；心即佛兮佛即心，成佛无非心净定。

53、怒为万障之根，忍为百福之首。

54、培养面对现实的勇气和毅力，欢欢喜喜，接受一切境界。不要动辄求卜问卦，心若迷时会很苦，苦在自己无法做主。

55、平常心是道， 趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤*危峭，不立毫发知见。

56、菩提本无树，明镜亦非台，原本无一物，何处染尘埃。

57、菩提无是处，佛不得，众生亦不失菩提，但一切众生，即菩提相。

58、起见生心，分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。

59、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。

60、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

61、情不附物，物岂碍人。

62、人的身体有残缺不算苦，人性的残缺才是真正的苦。世间的灾难祸害大都是由手脚完好、心灵残缺的人造成的。

63、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

64、人生最大的成就是从失败中站起来。

65、人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。

66、忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。

67、若不究心，坐禅徒增业苦；如能护念，骂佛犹益真修。

68、若顿悟此心，本来清净，元无烦恼，无漏智性，本自具足，此心即佛，毕竟无异。

69、若起精进心，是妄精进；若能心不妄，精进无有涯。

70、若悟真心本空，万法自然消殒。

71、三教圣贤，本乎一理，若离心性尽是魔说。

72、三界之中，以心为主。真观心者，究竟解脱。不能观者，究竟沉沦。

73、色欲二字生死之根。

74、身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃！

75、世人言忍，忍字最难，非大智慧，断然不能。

76、世上有两件事不能等：一、孝顺。二、行善。

77、是人知得世间有为虚妄不实底道理，及至对境遇缘，蓦地撞在面前，不随他去，否则被伊穿却鼻孔定也。

78、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执着心。

79、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。

80、妄生取舍者，这个病根拔尽。生死海里浮沉，真是无出头时。

81、妄言、绮语、两舌、恶口、杀人无血，其过甚恶。

82、未生前本来面目，死了烧了什么处相见。

83、物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。

84、悟佛之言，定要行佛之行。

85、悟门了当，澈见圣凡不二，迷悟不二，生死涅盘不二，有情无情不二。

86、现在的幸福和痛苦，不一定是今生因缘造成的，同样，现在的因所造的果，不一定能在今生得到成熟，因果无始。

87、享受的若不是自己应得的福分，所得的收获又是无缘无故的，那么多是有人故意设下的陷阱，此时若眼光短浅就会落入圈套。

88、心生种种法生，心灭种种法灭。

89、心性虚空，动静之源莫二，真如绝虑，缘计之念非殊。

90、心中常存知足、善解、感恩、包容。敬重贵人，礼待小人。真正的妙法是由智慧流露出来，真正的慈悲是用智慧的力量去推动。

91、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。

92、学道须是铁汉，着手心头便判，直取无上菩提，一切是非莫管。

93、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。

94、学佛就是在学做人而已。

95、要得直截，不疑佛祖，不疑生死，但常放教方寸虚豁豁地。事来则随时拔置，如水之定，如鉴之明，好恶妍丑到来，逃一毫不得，信知无心自然境界，不可思议。

96、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。

97、夜夜抱佛眠，朝朝还共起，欲识佛去处，只这语声是。苟能念念不忘，心心弥陀现前，步步极乐家乡，何必远企十万亿土。

98、一个人几十年生命，真正做人做事的时间太少，再勤劳的人也只做了三分之一而已。用智能探讨人生真谛，用毅力安排人生时间。

99、一花一世界，一叶一如来。

100、一念才生，万法齐现，假指心性，而明易道。

101、一片石即一座佛，一座佛又即一片石，无非是一片心。

102、一切处无心是净；得净之时不得作净想，名无净；得无净时，亦不得作无净想，是无无净。

103、一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。

104、一切烦恼业障本来空寂，一切因果皆如梦幻，无三界可出，无菩提可求。人与非人，性相平等，大道虚旷，绝思绝虑。

105、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。

106、一切众生，从无始来，迷己为物。解:一切含有灵性的众生，从无始到现在，被无明遮蔽，迷惑自己的真心，反认自己是物体。

107、一切众生皆自空寂，真心无始，本来自性清净。

108、一人自命清高，看不惯尘世，找禅师诉苦，禅师:知道“水至清则无鱼”吗？美玉还暗藏瑕疵呢！有雅量、懂包容才是大器，君子亦如是。

109、一水一山何处得？一言一默总由伊；全是全非难背触，冷暖从来只自知。

110、有钱也苦，没钱也苦；闲也苦，忙也苦，世间有哪个人不苦呢？越不能忍耐，越会觉得痛苦，何不把苦当磨练？

111、于一毫端现宝王刹，坐微尘里转大□□。

112、于一切处不住相，彼相中不生憎爱，亦无取舍，不念利益成坏等事，安闲恬静，虚融淡泊，此名一相三昧。

113、欲得一如，但佛与众生一时放下，则无了无不了。

114、源乎源乎，千山势到（山狱，按：’山’在上，’狱’在下）边止，万派声归海上消。

115、月影松涛含道趣，花香鸟语透禅机。

116、真如佛性，非是凡形，烦恼尘垢，本来无相，岂可将质碍水洗无为身。

117、真心虚灵，照而常寂，德者心用，纯善无恶。

118、真心应物，不生分别。

119、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。

120、只愁不作佛，莫愁佛不解语是也。

121、知道“水至清则无鱼”吗？美玉还暗藏瑕疵呢！有雅量、懂包容才能成大器。

122、知止而后有定，定而后有静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。

123、知昼则知夜，知始则知终，如若先悟未生以前面目，便知末后安身立命之处。

124、知足常乐，不要这山望着那山高。

125、终日不见己过，便绝圣贤之路。终日谈人过，便伤天地之和。

126、终日拈花择火，不知身是道场。

127、众生念念在虚妄之相上分别执著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也；或难知是假，任复念念不停，使虚妄相于心纷扰，故名曰妄念，言其虚妄之相随念而起也。

128、众生身中有金刚佛，犹如日轮，体明圆满，广大无边。只为五阴重云覆，如瓶内灯光，不能显现。

129、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。

130、诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。

131、住相布施生天福，犹如仰箭射虚空。势力尽，箭还坠，招得来生不如意。

132、自美三寸舌头，一日改头换面，辗转吞食，那时痛苦恨悔，无人能释。

133、坐石看云闲意思，朝阳补衲静工夫；有人问我西来意，尽把家私说向渠。

佛家禅语悟道人生

佛家禅语悟道人生（通用130句）

禅语主要指从佛门中传出的精华语句，话语平朴，含意深远，对人生思想等方面有着精神食粮的作用。下面是我整理的佛家禅语悟道人生相关内容，欢迎参考。

佛家禅语悟道人生1

1.人只有空去内心的不洁，以爱心拥抱世界，世界才会拥抱他;人只有以慈悲心对待万物，减少生命内耗，才能健康发展。

2.巨浪滔天，坐船的不怕，船外人倒怕得很;席间有人骂，席上人不在意，席外人却咋舌。故君子身陷市，心也要超然事外。

3.一佛名为"大无畏"，其渡人也，曰"施无畏"。无畏有五，曰:无死畏，无恶名畏，无不活畏，无恶道畏，乃至无大众威德畏。

4.佛、众生皆空，无悟、无施、无受。独园打了僧一下，僧大怒，独园:一切皆空，哪来如此大火?

5.懂得关心别人的人，一生都会快乐无比的。人要耐得住寂寞，才能专心学习和研究，才能获益匪浅。

6.就不会有疑。

7.问:我今将一切思想止住不起，如海水不起波，这个是佛性否?答:非佛性，都是见闻觉知脑筋的作用。

8.什么是人生最有价值的呢?就是爱。把牺牲当享受，能够付出爱心的人，永远都很快乐，而且活得有意义。

9.最好的功德莫过于慈悲心;最甜蜜的快乐莫过于心灵宁静;最清净的真理莫过于了解无常的真谛。

10.不要在第三者面前批评他人，更不要在背后说他人坏话。聪明的人不会放松自我，他们通过勤奋学习，使自己充满智慧。

11."泰山不让土壤，故能成其高;大海不择细流，故能成其深。"惟有宽容大度，才能庄严菩提;惟有宽容大度，才能成就一切。

12.快马一鞭，快人一言。《景德传灯录》释:骏马只要抽上一鞭，就能远行千里;有悟性的人只要对他说一个字便可豁然贯通。

13.问神山僧密禅师:请说生死之事。禅师问:你什么时候死过?答:不曾。禅师曰:既不曾，那只有亲自死一回方知生死之事

14.培养面对现实的勇气和毅力，欢欢喜喜，接受一切境界。不要动辄求卜问卦，心若迷时会很苦，苦在自己无法做主。

15.不管我们信佛有多虔诚，都不能脱离社会和人群，不能脱离应尽的责任和义务，否则我们的信仰就悬在半空中没地方落实了。

16.驱烦恼的初步功夫。

17.唯有以德报怨，才是结束一切冤怨的根本。用道德去感化，不要生起怨恨心，以怨报怨永远不能化敌为友。

18.佛:世间何为最珍贵?弟子:已失去和未得到。佛不语。经数载，沧桑巨变。佛再问之，答曰:世间最珍贵的莫过于正拥有!

19.园子里有朵很美的花，烧火僧把它移植到花盆里放在房间里，没想到，几天后，花死了。禅师:有些东西因为想得到才会失去。

20.奉养父母亲，爱护妻与子，从业要无害，是为最吉祥。《吉祥经》。注:奉养父母，爱护妻儿，从事无害事业是最大的吉祥

佛家禅语悟道人生2

1.几个小孩想做大师的学生，大师让他们每天打扫教室。大师好久不来教室后，仅剩一个小孩天天打扫，最终这个小孩被选中。

2.譬如有人，渴乏需水，于彼高原，穿凿求之，犹见于土，知水尚远。施功不已，转见湿土，遂渐至泥，其心决定，知水必近。

3.狮子:为什么把我关在笼里?僧徒:这样我们安全。狮子:这样，你们的思想就麻痹了，笼子总有一天会破!禅师:要居安思危。

4.一僧问五泄灵默禅师:"如何得无心去?"禅师曰:"倾山覆海宴然静，地动安眠岂睬伊。"

5.禅有四行:有求皆苦，无求乃乐，打破执着，是"无所求行"，让自己从苦海解脱出来，用法净之理作指导，是"称法行"。

6.人最难看见自己，平日张着眼向外看，对别人称斤论两，对世事摔道短。殊不知自己也身在其中，若能跳脱开来更需意志磨练!

7.人、地狱、畜生、鬼、阿修罗。五戒:不杀生、不邪淫、不妄语、不饮酒、不偷盗。这些都是佛法也是世法。

8.人生因有责任而忠实，若逃避责任，则这样的人生就是虚度。要将是非当教育，不要将人世当是非。

9.如过蛊毒之乡，水也不得沾著一滴-《五灯会元》。释:要保持心的清净须严格约束自己，好比途经蛊毒之地，一滴水也不沾。

10.慈爱是积抵子，亦是积福根苗，试看哪有不慈爱的圣贤;容忍是无量福德，亦是无量福田，试看哪有不容忍的君子。

11.禅师讲故事:马不肯分担驴子的负担，驴子累死后，马背负了驴子全部负担和一张驴皮。禅师:马因不肯分担，最后却负担很多。

12.热闹中以冷静的眼光看待一切，就会省去许多烦心的事;冷落时存一份热切向上的心，就会享受到许多真正的乐趣。

13.善解、感恩、包容。敬重贵人，礼待小人。真正的妙法是由智慧流露出来，真正的慈悲是用智慧的力量去推动。

14.问大珠禅师:多么大算大?答:无边际。又问:多么小算小，答:看不见。问:大无边际，小至不见，究竟何处是?禅师反问:何处不是呢?

15.自乐平生道，烟萝石洞间，野情多放旷，常伴白云闲。有路不通世，无心孰可攀?石床孤夜坐，圆月上寒山。

16.家禅语:有人请教慧海如何用功，慧海:饥来吃饭，困来即眠。"一切人总如是呀?""吃时不肯吃，百般思索;睡时不肯睡，千般计较，自然不同。"

17.聪明的人从积聚小善开始，春夏秋冬，持之以恒，最终因功德圆满而整个人充满福德。

18.罪从心生还从心灭。所以心为根本也。若求解脱者，先须识根本。若不达此理，虚费功劳，于外相求，无有是处。

19.懂包容才能成大器。

20.古树下栖息着大眼猫头鹰。僧徒们发现树叶中有亮点，还有扇翅膀之声，便传说有怪兽，人人惊恐万分。禅师:传闻是最可怕的怪兽。

21.黎明的到来不是因为钟鼓的鸣响，月亮的辉照不是为了照亮路径。大自然有自己运行的规律，处处皆是佛法。

22.跳蚤生活在狗身上，嗅到膻味跳上羊皮，却被厚厚的羊绒闷得无法喘气，最后被饿死。禅师:下决心前要对事物深入研究。

23.家禅语:佛问:生命在几间?僧:数日间。佛复问一僧，答:饭食间。佛又问一僧，此僧答:生命在呼吸间。佛:善哉，这才是生命。

24.懂包容才是大器，君子亦如是。

25.误会、过失，都要以宽大的心来包容，如大海之容纳百川，泰山之不辞土壤。

26.蝴蝶倾慕火焰美丽的`"光环"，一头投进里面，却跌在油灯的油盆里。人若盲目崇拜所谓的光环，也会像蝴蝶一样跌跟头。

27.陆亘大夫问南泉禅师:家有一片石，时坐，时卧，欲镌做佛，可否?禅师答:可。一片石即一座佛，一座佛又即一片石，无非是一片心。

28.一切世间欲，非一人不厌，所有有危害，云何自丧己?一切诸众流，悉皆归于海，不以为满足，所受不厌尔。《佛说生经》

29.猎人搜寻狮子的足迹，禅师:我知道它在哪里!猎人一听害怕了:我其实并不想遇到它。有些人的勇敢仅停留在口头上。

30.愿要大、志要坚、气要柔、心要细。、当一个人的言谈和举止怀着良善动机时，快乐便像影子般地跟随他。

佛家禅语悟道人生3

1、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。

2、当你快乐时，你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时，你要想这痛苦也不是永恒的。

3、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。

4、诚实守信是与他人相处的要诀，结缘交友的前提，唯诚信才能趋真趋善，进德进学，立身立业。“本立而道生”，父母是孩子的本，这些品质又是做人的本。

5、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。

6、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。

7、恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。

8、色即是空，空即是色。

9、你在赖床，他在锻炼，所以他比你健康；你应付上班，他用心工作，所以他成了你领导；你在完成今天计划，他在策划明年计划，所以他比你掌握更多先机；你在找借口，他在解决问题，所以他比你事业有成；你在消费，他在理财，所以他比你更富足；你在算计自己利益，他在考虑对方利益，所以他比你更加有人脉。

10、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。

11、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

12、不懂反省的人，永远看不到自己的缺点；不肯努力的人，永远发现不了自己长处。

13、你可以拥有爱，但不要执着，因为分离是必然的。

14、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。

15、自心丰足，才能感知世间的丰富；自己善良，才能感知世间的美好；自己坦荡，才能逍遥地生活在天地之间。

16、修行人如果有看不惯的、看不起的、看不上的、看不顺眼的，说明修行还没有修好。学佛没有什么，就是单刀直入，改毛病、改习气。

17、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

18、一切皆为虚幻。

19、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。

20、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。

21、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

22、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。

23、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。

24、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。

25、世界很大又很小，看你心的容量与承载。什么都想出人头地，会输了平常的幸福。学会留路？人，自己的天会更蓝。生命的大度在于，亏损失败我承受，愿将胜利奉献他。

26、狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

27、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。

28、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？

29、你永远要感谢给你逆境的众生。

30、只有面对现实，你才能超越现实。

31、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。

32、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

33、心的力量是建立在信仰上的，信仰很重要。有人做企业也好，做人也好，往往半途而废，很大的原因就是因为他信仰不坚定，信念不坚定，信心不坚定。什么叫做道，道就是坚持，道也贵在坚持。

34、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。

35、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。

36、今日的执着，会造成明日的后悔。

37、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

38、对人恭敬，就是在庄严你自己。

39、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用，但非我所属。

40、活着一天，就是有福气，就该珍惜。

41、沉默是毁谤最好的答覆。

42、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？

43、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

44、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。

45、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。

46、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。

47、不要把苛刻当做刁难，而当做提升自己最好的训练；不要把他人的推卸当做负担，而当做机会。要乐意承担，做得越多自己能力就越强。外境不是重点，我们自己的内心才是关键。

48、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。

49、我不入地狱，谁入地狱。

50、憎恨别人对自己是一种很大的损失。

佛家禅语悟道人生4

1.人生短短几十年，不要给自己留下遗憾，该爱就爱，想笑就笑，想哭就哭，没必要压抑自己。

2.凡事皆有代价，快乐的代价便是痛苦。

3.爱情就像是乘法，一方为零，另一方无论付出多少，结果还是为零。如果爱情只是一个人一厢情愿，那请尽早放弃，因为这不会有结果。

4.我们也许可以同时爱两个人，又被两个人所爱。遗憾的是，我们只能跟其中一个厮守到老。

5.喜欢是一种感觉，爱却是一种责任，经不起时间考验的爱，请不要执著的回忆!即使再漂亮的女人，到头来也会如鲜花凋零一样，失去光彩和品味!

6.开始的时侯，我们就知道，总会有终结。

7.世界上最公平的尺子是理解。生为前提。爱与恨，只是手心与手背;记忆与忘却，不是故意与存心。心灵之灯一朝被点燃，人生之路便铺满华彩。

8.爱情是人生一道风景没有爱情的人生是空白的、消极的、人生难的几回首!何不给自己留下一段美好的回忆了?

9.爱情本来并不复杂，来来去去不过三个字，不是“我爱你”,“我恨你”,便是“算了吧”、“你好吗?”、“对不起”。

10.爱是有限度的，一旦透支，会让人失望。与其到时弄的伤痕累累，倒不如在没有透支的时候，选择离开，这样在离别的日子里，还能彼此怀念!

佛家禅语悟道人生5

1.不可说。

2.一切皆为虚幻。

3.我不入地狱，谁入地狱。

4.色即是空，空即是色。

5.一花一世界，一叶菩提。

6.前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

7.大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

8.苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

9.菩提本无树，明镜亦非台，原本无一物，何处染尘埃。

10.贪淫致老，瞋恚致病，愚痴致死，除三得道。

11.所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。

12.春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事心头挂，便是人间好时节。

13.世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我生灭变异，虚伪无主，心是恶源，形为罪薮。

14.人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

15.布袋和尚:我有一布袋，虚空无挂碍。展开遍十方，入时观自在。一钵千家饭，孤身万里游。睹人青眼少，问路白云头。

16.剧场里，蠢人开玩笑大喊:着火了!结果上千人拥向门口，挤成一团，很多人被踩死。禅师感叹说:蠢话贻害无穷。

17.好向枝头采春色，不知春色在篮中。《贞和集》释:喜好在枝头体味春光明媚，其实春光在篮里的茶树叶上。自心即佛无须外求。

18.布袋和尚:我有一布袋，虚空无挂碍。展开遍十方，入时观自在。一钵千家饭，孤身万里游。睹人青眼少，问路白云头。

19.记住家和万事兴，无须终日口不停;爱护家庭如爱己，不妨坦白与忠诚;一点笑容最可爱，家里立时见光明;忍耐任由风雨过守得云开见月明

20.“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事心头挂，便是人间好时节。”这是宋朝无门慧开的作品，意即“平常心是道”。

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品禅语悟人生道路(精选99句)

1、该做的事，要有毅力与勇气，坚持到底不畏艰难。

2、【天天禅语】只要有爱心，地狱也可以改造成天堂。

3、心外无法，满目青山。（唐）希运《黄檗传心法要》

4、【佛心禅语】 心中的负担才是最重的负担和精神桎梏。

5、【生气等于自惩】 生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。

6、【一句禅语一种人生】人间何处非家人，天下无处不道场。

7、【天天禅语】处顺境用“无常观”，处逆境用“因缘观”。

8、【智能与愚痴】 做该做的事是智能，做不该做的事是愚痴。

9、不与被常住革除僧籍的叛道者来往，否则于己于彼，皆为不利。

10、欲使众生离苦得乐，必须以“智慧”为中心，以“方便”为工具。

11、做一株卑微的小草又怎么啦？哪怕有一点阳光它也要竭尽全力地灿烂。

12、自未成熟，能成熟他，无有是处。《大宝积经》卷九十一，发胜志乐会

13、要求镜中人笑，要自己先笑；要求镜中人可爱，自己要先表现得可爱。

14、【佛心禅语】 做事要一心一意，符合正道，不能三心二意，患得患失。

15、【佛心禅语】 事事难上难，举足常虞失坠。件件想一想，浑身都是过差。

16、既为佛教徒，即应努力作利益社会之种种事业。（民国）弘一《佛法大意》

17、菩萨摩诃萨于诸众生作质直心。《大般涅槃经》卷二十六，高贵德王菩萨品

18、【天天禅语】人生难免遭遇挫折，要经得起考验，才能保住慧命，突破难关。

19、【佛心禅语】 有相是无相之相，不可以眼见，唯可以智知。——《少室六门》

20、【大贫与大富】 大贫亦是大富，一无所有、了无牵挂，宁静淡泊、怡然自得。

21、【禅语感悟人生的句子】 能够忍别人所不堪忍受的事情，是很多福分的源泉。

22、有慈悲心，就是佛心；有爱心、毅力，投入为人群付出，是菩萨心也是菩萨行。

23、若有修空者，顺空而取空，观空与色殊，不名真观者。《大乘理趣般若经》卷七

24、【禅语感悟人生的句子】 如果要从冰里面钻出酥油来，这是根本不可能的事情。

25、寺院中木刻、石雕的佛菩萨像，只是供我们摄心，真正灵感的佛菩萨在每个人的心中。

26、人之无闻，老如特牛，但长肌肥，无有智慧，生死无聊，往来艰难。《法句譬喻经》卷三

27、非染非不染，非净非不净，心性本净故，由客尘所染。（古印度）弥勒《辨中边论》卷中

28、高居俯视，听政万方，寂然不动，感通无碍，言不虚发，一切自成。“四十华严”卷十二

29、言词所说法，小智妄分别，是故生障碍，不了于自心。《华严经》卷十六，须弥顶上偈赞品

30、【佛心禅语】 平常心人人向往。可一颗平常心，到底怎么个平常法？又有几人能真正看透？

31、善用力气的人，不急不徐；善守理想的人，不猛不弛。一志向前、坚定不移，终可达成目标。

32、学佛的修养，是要每个人保持平等心，看见任何人都能起欢喜心。用佛心看人，人人都是佛。

33、见怒能忍，是为梵行；至诚安徐，口无粗言，不瞋彼所，是谓梵行。《法句经》卷一，慈仁品

34、【最有禅意的句子】时间用过以后有成果，即“够用”；用很多时间却无所得，即“不够用”。

35、直须心心不触物，步步无处所，常无间断，始得相应。（唐）洞山良价禅师《五灯会元》卷十三

36、【古风基地】人人避暑走如狂，独有禅师不出房。非是禅房无热到，但能心静即身凉。——白居易

37、是一切法，皆不合不散，无色、无形、无对，一相：所谓无相。《摩诃般若经》卷二十九，七喻品

38、【差使鬼神】 心中有善念，吉神随之来；心中有恶念，恶鬼随之来。明白这一点便 可以差使鬼神。

39、诸有造作善恶行，身口意三无厌足，妨人诸行不至道，此名精进不应弃。《增一阿含经》卷一，序品

40、以洗器余食着于净地，令彼处众生即得利乐，我说斯等亦入福门，况复施人！《杂阿含经》卷四，第90经

41、【自谦】自我修养如同开辟一畦良田，先前一定要下功夫去除杂草、乱石，也就是要先清理自己的心地。

42、见他瞋恚盛，但能行默忍，彼瞋自然灭，不烦刀杖力。彼此得大利，自利亦利他。《别译杂阿含经》卷二

43、【佛心禅语】 只有把智慧和实践结合起来，智慧才会产生神奇的力量，而不会成为我们前进途中的障碍。

44、人在平安的时候，很容易迷失自己。偶尔有小挫折或坎坷，反而能唤醒良知、长养善根，这何尝不也是福？

45、言证人者，彼微细智亦不生灭，与真如无异，无可分别，是名证人。《大宝积经》卷六十，文殊师利授记会

46、红尘多冷暖，草木向阳荣。远寺人来少，禅林月照明。僧居如有梦，境遇不关情。昨夜寒风起，有梅寂寂生。

47、【佛心禅语】 愚人除境不忘心，智者忘心不除境。不知心境本如如，触目遇缘无障碍。——《莫龙祖心禅师》

48、【佛心禅语】 问：“如何是双峰境？”师日：“夜听水流庵后竹，昼看云起面前山。”——《双峰意钦禅师》

49、【禅语悟道】不杀害生命，不欺蒙众生，只愿利益有情。轮回中的一切芸芸众生，皆是往昔曾做过我们的大恩父母。

50、苦谛是四圣谛之一，也是最关键的一谛。佛教说人生有八苦：生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得、五蕴盛。

51、大气是一种修养。发怒时要看看发怒的对象是谁。可以和比你高出很多的人发火一万次，而不要和一个乞丐发一次怒。

52、缘者是依。……如由父母而生其子，母则是因，父则是缘。是故父母因缘生子。如是或因缘生法，是名为成。《鼓经》卷上

53、贫中之贫的人，不仅物资、知识贫乏，见识也窄浅；更有既贫且病者，心态孤僻，常觉得自己被人遗弃……我们应设法给予

54、世间、出世间为二。世间性空，即是出世间。于其中不出不入，不溢不散，是为人不二法门。《维摩经》卷中，入不二法门品

55、人生最美的境界就是内心的安静与丰富。安静，是因为摆脱了外界虚名浮利的诱惑；丰富，是因为拥有了内在精神世界的宝藏。

56、不杀生即是仁，仁者爱也。万法皆由爱心起，一切善行离不开爱，因为有仁心爱念就不忍杀生害命，进而能积极地救护一切众生。

57、【佛心禅语】 清净：水的本质是清净，人的本质也是清净的。水犹如我们的清净心，烦恼污垢的沙石本来就未曾污染过水的本身。

58、【佛心禅语】 “一半一半”的世界：缺憾是特意留下来的，当你感到缺憾，就意味着你体验到了人生五味，拥有了完整的生活体验。

59、于诸财物中，信财第一胜；于诸滋味中，实语为第一。于诸寿命中，慧命为最胜，如法善修行，能得快乐报。《别译杂阿含经》卷十二

60、【佛心禅语】 追逐物欲，如渴饮盐卤，转增其欲，有情之于五欲，亦复如是。故应于诸资生物具，勤修舍心是菩萨行。——■妙峰法师

61、【天天禅语】欲望使人失败，无私令人成就；烦恼使人痛苦，觉醒令人快乐；执著使人束缚，放下令人解脱；无明使人迷惑，智慧令人证悟。

62、要遵守职业道德，依法行事，不伪造文书，不泄露、不盗取商业机密，不勾结黑金，不掏空资金，不恶性倒闭，不强占侵吞，不求一夕致富。

63、释迦牟尼佛说：“以恨对恨，恨永远存在；以爱对恨，恨自然消失。”是的，只有宽容才能化解世间的仇恨，只有宽容才是慰藉心灵的良药。

64、【佛语经典语录】 这里说的是“物我两忘”的境界，是一种开阔、恬静的精神境界。人的意识能够达到这种境界，这表明意识所具有的能动作用。

65、此无明者，非实有体，如梦中人，梦时非无，及至于醒，了无所得；如众空华，灭于虚空，不可说言有定灭处，何以故？无牛处故。《圆觉经》卷上

66、【佛心禅语】 爱，是两个人在经历了生活的琐碎之后，在生活的炼狱中历练之后，一起走到白发苍苍时依然手牵手，用心传递出的不离不弃的情怀。

67、受人误解你泰然处之，你是在布施自在；受人漫骂你坦然一笑，你是在布施宽容；被人欺骗，你风轻云淡，你是在布施真诚；布施可以用任何形式存在。

68、找出自己最大的缺点，要有改变的愿力，切实执行。要把做过的错事记住，不断地自我警惕，自我提醒，要能不二过。（当代）星云《人间佛教的戒定慧》

69、禅就存在于红尘中，所谓最深的红尘，不过是提供了一个清静的修禅道场。红尘中，懂得放下，懂得慈悲，觉悟。做到明心见性，不贪念，不执拗，是为参禅。

70、【佛心禅语】 平等：无分美丑善恶，芸芸众生都平等得到水的滋润。无分高低凹凸，自然环境都平等得到水的滋养。所以水对芸芸众生和自然环境的利益是平等的。

71、终日吃饭，未曾咬着一粒米。终日行，未曾踏着一片地。与幺时，无人我等相，终日不离一切事，不被诸境惑，方名自在人。（唐）希运《黄檗山断际禅师传心法要》

72、有些人一定会问，宇宙是个虚无缥缈无法掌控的无限空间，它会带给地球何种灾难，人类能够掌控吗？这其实就是大自然的力量，在大自然面前，人类的确是微不足道的。

73、【交往金句】交往前三个月，经你要求而没有改变的坏习惯，通常一生都不会改变，除非他发生空难而幸存从此改变人生，或皈依佛门变成没有欲望的男人。如说，抽烟……

74、【天天禅语】三宝加持的阳光下成长的我，由于获得恩德善知识的正确引导，坚定地认知心中本来具足爱心的明灯与智慧的光明，再也不怕生命的夜路，也不畏轮回的黑暗。

75、【天天禅语】如果我们能把握到每一刻的当下，且保持觉醒、珍惜拥有，并以感恩之心去善待周围的一切的话，幸福在我们的身边，快乐在我们的心间，成就在我们的掌中。

76、物质富有、地位崇高，都是空虚的架构；真正的富有是心的富有——富有爱、富有慈悲。真正的动力是心力；拥有这分爱心动力作基础，还有什么不能改革、不能引导的呢？

77、日升月落，春秋代序，世间万物的轮回变化，自有规律。四季轮回冷暖交替悲欢离合，花开花谢云卷云舒缘聚缘散。昨日的因成为今日的果，既是命运的必然，也是行动的必然。

78、二般人遇到困境的时候，常会念一声“菩萨保佑！”但是有很多人不知道“菩萨”两字的真实意义。“菩萨”是梵语“菩提萨埵”的简称，其意是“觉有情”，也就是觉悟的有情众生。

79、“忍”，就像搬石头压在草地上一样，地下的种子还仍然存在，只是一时无法生长出地面而已。所以，先由忍做起，然后要把忍的感觉吞下去，进而消化掉，提升到“忍而无忍”的自然境界。

80、人天生是对自己满意的。看看婴儿，他们那种安详、沉稳的神态，就是自我满足到了极致的表现。他们也有资格对自己满意：作为造物主最杰出的产品，对自己不满意实在是对造物主的不敬。

81、何谓“少欲”？对未得之物不起贪欲，对已得之物不生厌憎，便是“少欲”。对自己的收获，无论大小多少，都感到满足；对自己的际遇，无论顺境逆境，都随遇而安，自然身心自在，生活快乐。

82、【人心与佛性】心与性是一样的，于佛称为「性」，于人叫做「心」。如一杯白开水叫「水」，加上茶叶就叫「茶」，加上咖啡则叫「咖啡」。实同样是一杯水，但咖啡与茶都是水「以外的东西」。

83、【佛语禅心】今生种种皆是前生因果。万法缘生，皆系缘分。缘起即灭，缘生已空。世间万物皆空。唯其空，便能包容万物。握紧拳头，你的手里是空的；伸开手掌，你拥有全世界。一切皆流，无物永驻。

84、【疯话之人生语录】占课相面的，令人靠天求福。水先生，令人靠地求福。仿佛想天上掉馅饼，想地下出金窖，全是徒劳妄想的。好的求福之法，是靠良心。要良心不坏，纵或享不到大福，也必受不着大罪。

85、越有名的风水师越好看风水，也越灵验。因为他所服务的对象均为高端客户群。他们的福报运势都决定了他们所对应的环境差不到哪里去。什么样的人会住什么样的房。这也是古人所说的“福人居福地”的道理。

86、戒；有菩萨乘持清净戒，于声闻乘名大破戒。……以是义故，为菩萨乘说不尽护戒，为声闻乘说尽护戒；为诸菩萨说开遮戒，为诸声闻说唯遮戒；为菩萨乘说深心戒，为声闻乘说次第戒。《大宝积经》卷九十，优波离会

87、临事前英雄好汉，临事时缩头乌龟；索取时欲壑难填，付出时锱铢必较；许诺时信誓旦旦，践诺时缺斤短两；责人时义正词严，律己时力求宽大；见利则趋之若鹜，见义则躲躲藏藏。万般世相，可见一斑。做人若此，情何以堪！

88、父母和孩子是世间最亲近的人怎样处理好父母和孩子之间的关系？佛日：子事父母，当有五事。一者当念治生。二者早起敇令奴婢，时作饭食。三者不益父母忧。四者当念父母恩。五者父母疾病。——《佛说尸迦罗越六方礼经》

89、虽然厌秽欣净，照样赚钱心悦、亏本不悦，凡夫如此，本属自然。这也是因缘所生法，如夏日吹凉风便觉凉一样自然。不要自责：“我已念佛，何故还这样放不下？是不是欣离心不切？”只不过接下来要心地坦然，不要全然被境所牵。

90、【一句禅语一种人生】具有上品之信心者，会得到i宝之上等的悲悯与加持；具有中品之信心者，会得到i宝之中等的悲悯与加持；具有下品之信心者，会得到i宝之下等的悲悯与加持；根本没有信心之人，得不到i宝之丝毫的悲悯与加持。

91、【心灵禅语】 不懂得“无我”的道理，信仰和愿望都不是真的。懂得“无我”的道理，就生出了真的信仰之心。“我执”的思想就像那不实的芭蕉茎叶，怎么能当作房子的梁柱呢？如果那样，房子尚未完工，还没等刮风下雨，就会倒塌了。

92、在生活中，许多人过于强调，而不强调自己的义务和责任。发表言论不要紧，总该注意影响。说别的话还不要紧，一旦话语触及他人的名誉、利益、尊严，那就要特别小心了，俗话说，“蚊子遭扇打，只因嘴伤人”，伤了人，弄不好会遭报应的。

93、【佛学大师经典语录】将一份善意珍藏于心，为身边的人送上祝福怎样让内心充满阳光？佛日：菩萨在家，当愿众生：知家性空，免其逼迫。孝事父母，当愿众生：善事于佛，护养一切。妻子集会，当愿众生：怨亲平等，永离贪着。——《大方广佛华严经》

94、小时候有一次随父亲赶早集，黎明动身，一路磕磕绊绊。寂静的乡道上，父亲因为跳着沉重担子，我则为赶上父亲的脚步，两人都有点气喘吁吁。我一遍遍地问：天什么时候才亮呀，父亲一遍遍地答：一直朝前走，走着走着天就亮了。父亲的这句话至今一直是我人生路上的明灯。

95、【佛心禅语】 世人常常在获取名利之时喜不自胜，却不知有身处名利巅峰的喜悦，就必定有从巅峰跌落下去的苦楚。名利本就虚幻，再高的权位，总有退位的一天，再多的金钱，也总有散去的一刻。看透了这一点，就能在高处不忘形，低处不消沉，无论富有还是穷困，都能保持平和之心。

96、因为被速度追赶，人们常常精神被抽空，灵魂被落下。因为缺少精神补给，许多人变得无所适从。精神的补给成为当代人的必需，唯有精神得到补给，灵魂才能跟上肉体的步伐。精神的最佳补给方式是读书。有没有一种书，它不仅集纳了精神补给的必需品，而且又便于携带，随时可用，并能按需所取呢？

97、如果心中还有理想，如果灵魂渴望爱情，不妨早起，让朝霞坚定目标，让晨风伴你前行，让鸟鸣教你恋歌。翅膀剪出希望的云霓，脚步踏响精神的空谷，呼吸吹拂生命的枝头，请珍惜早晨的赐予，请记住早晨的示现。可以不必匆忙，但一定不要负重，放下郁积的不快，放飞崭新的愉悦，重启激情的人生。

98、佛教徒对生病的态度乐观而积极。因生病而体会到患者的感受，因生病而谨慎恶业，因生病而努力行善，因生病而消除业障，因生病而降低我慢，因生病而生起爱心，因生病而功德增上。生病是一场修行之旅，病越久业障消除越有效，病越重功德增上越迅速。生病是不求而得的助缘，也是不请而到的幸运。

99、晴朗的天气，找那么一点空隙，漫无目的地沿着平天湖行走，和那些平日无缘相见的水鸟、鱼儿以及水草或无语相对，或轻轻叙谈。你的心不知不觉被清空，日积月累的心尘被彻底清扫，灵魂渐渐敞亮起来。偶尔抬头，看看远处的城市天际线，再扫一眼静静的远山，一种恍如隔世的感觉在你的周身瞬间弥漫。

禅语悟道经典禅语

禅语悟道经典禅语

当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。以下是我为大家整理的禅语悟道经典禅语，欢迎阅读！

禅语悟道经典禅语1

1、禅师讲经：小鱼被熊捕到，求其放生，并称几年后自动送上门，熊说它不会为大而无望的机会抛掉既得利益。人真切地过着现在才是拥有人生

2、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

3、我不入地狱，谁入地狱。

4、慧者须臾顷，亲近于智人，能速解达摩，如第三者尝汤味。愚人不觉知，与自仇敌行；造作诸恶业，受定众苦果。

5、《传心颂》：空手把锄头，步行骑水牛。人从桥上过，桥流水不流。有物先天地，无形本寂寥。能为万象主，不逐四时凋。

6、人不如我意，是我无量；我不如人意，是我无德。

7、信愿念佛即是无上菩提心，大悲大智大愿即菩提心，上求佛道下化众生即菩提心。

8、问：心是什么？答：心是无形无相的我，不在内不在外不在中间，可以周遍宇宙。

9、一佛名为“大无畏”，其渡人也，曰“施无畏”。无畏有五，曰：无死畏，无恶名畏，无不活畏，无恶道畏，乃至无大众威德畏。

10、“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事心头挂，便是人间好时节。”这是宋朝无门慧开的作品，意即“平常心是道”。

11、菩提本无树，明镜亦非台，原本无一物，何处染尘埃。

12、修行不仅要有诚心，更要有恒心，不是一朝一夕而是时刻如是，平时不要讲那么多话，舌尖顶上颚，有口水时咽下，那是甘露水。

13、一切皆为虚幻。

14、幸福就是肉体无痛苦，灵魂无纷扰。

15、但于一切一切法，不作有无见，即见法也。

16、记住家和万事兴，无须终日口不停；爱护家庭如爱己，不妨坦白与忠诚；一点笑容最可爱，家里立时见光明；忍耐任由风雨过守得云开见月明

17、地上种了菜，就不易长草，心中有善，就不易生恶。与人相处，应能成人之美，涵养容人之德。

18、培养面对现实的勇气和毅力，欢欢喜喜，接受一切境界。不要动辄求卜问卦，心若迷时会很苦，苦在自己无法做主。

19、《颂投子答月圆未圆》：圆缺曾伸问老翁，石龟衔子引清风。咋朝木马潭中过，踏出金乌半夜红。

20、禅有四行：有求皆苦，无求乃乐，打破执着，是“无所求行”，让自己从苦海解脱出来，用法净之理作指导，是“称法行”。

禅语悟道经典禅语2

1、一花一世界，一叶一如来。

2、众僧爬山，一弟子摔倒抓住荆棘，手被划破。禅师：荆棘习惯依附别物，你却依附它，当然自讨苦吃，别依靠不能依靠的人。

3、憎恨别人对自己是一种很大的损失。

4、本净明心非别处，惟在众生妄心中。

5、恐惧不会产生智慧，只有恬静的心境才会盛开智慧的莲花。私欲使人患得患失，私欲使人身不由己。

6、邻里团结，家庭美满，职业安定，环境优美，这是众生应求的幸福。能慷慨地施舍，能诚心地服务，无怨无悔，这是最大的幸福。

7、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

8、活着一天，就是有福气，就该珍惜。

9、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

10、一僧得意的.对独园和尚说：心、佛、众生皆空，无悟、无施、无受。独园打了僧一下，僧大怒，独园：一切皆空，哪来如此大火？

11、贼偷东西，掏面包给狗，狗却咬住他的腿。贼：给你面包，咋还咬我？狗说：正因你想收买我，我才判断出你是坏蛋！禅师：智者明辨是非。

12、禅师讲经：大鸟怕小鸟从窝里掉下来，每天都把窝移低一点，灾难也因此发生，人们把小鸟都捉走了。过度的溺爱是害不是爱。

13、有钱也苦，没钱也苦；闲也苦，忙也苦，世间有哪个人不苦呢？越不能忍耐，越会觉得痛苦，何不把苦当磨练？

14、吃些亏处原无碍，退让三分也不妨。春日才看杨柳绿，秋风又见菊花黄

15、僧人：雁过长空，影沉寒水，雁无遗踪之意，水无沉影之心，是不是得了禅意？禅师：芦花两岸雪，江水一天秋。

16、日休禅师：人该活在进步中。徒弟：何谓进步？日休回答：今天比昨天好，明天比今天好，天天好一点，就是进步

17、未成佛果，先结善缘。

18、要将是非当教育，不要将人世当是非。

19、世上有两件事不能等：一、孝顺。二、行善。

20、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

21、人生不是梦。若是梦，就怕梦醒了，人老了。人的不幸有千万种，而幸福的人只有一种：心境禅定，爱心无染的人。

22、竞争是为了不争，竞争是暂时的一种动力；真正做到不争而能不懈努力，即已达到看清世事，性情沉静的境界了。

23、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

24、人生最大的成就是从失败中站起来。

25、布袋和尚：我有一布袋，虚空无挂碍。展开遍十方，入时观自在。一钵千家饭，孤身万里游。睹人青眼少，问路白云头。

26、色即是空，空即是色。

27、我能为你煮东西，但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱，各人生死是个人了。

28、莲花因其功用之大而香飘四海，一生若能服务于大众，那这一生定是幸福的。把自己的安乐建立在别人的痛苦上，那是一种罪过。

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