九华山小和尚（九华山小和尚住持）

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九华山导游词

九华山导游词500字

九华山导游词500字，华山和尚每一份导游词都是小和对景点的一种解说，导游词是尚华山应用文的一种文体,由三部分内容组成,很多人不清楚应该如何编写才是一份合格的导游词，一起看看九华山导游词500字.

九华山导游词1

九华山在皖南青阳县境内，住持是华山和尚我国四大佛教名山之一。唐代文学家刘禹锡，小和登上九华山后，尚华山对其赞叹不已，住持认为天下名山均不能与九华山争长。华山和尚李白曾三上九华山。小和九华山的尚华山特点是山奇峰秀，佛寺众多。

早在东晋年间(401年)，山上就开始建寺庙，以后历代都增建、扩建，形成“三里一小庙，五里一大庙”，庙宇遍布全山，据说兴盛时期多达300余座，僧众四五千人。现在保存完整的寺庙尚有五六十座。

游九华山，首先到九华街，这里海拔 600多米，是九华山的中心，寺庙也主要集中在这里，因此有“莲花佛国”之称。这里实际上是一个山上的村镇，除了庙宇外，还有商店、学校、旅店、农舍，游人可以在这里住宿，并以此为起点，游览山上的名胜。

九华街上的化城寺，是九华山历史最悠久的晋代古寺，也是九华山的主寺，寺的建筑依山势布局，反映了高超的建筑设计艺术。寺内有一口高一丈有余，重约2000斤的古钟，铸造精美，声音洪亮，用槌撞击，凝重清扬的钟声，在山谷回荡，往往使人有超凡脱俗之感。“化城晚钟”遂成为“九华十景”之一。

从九华街往东走不远，有一建在悬崖上的殿堂，就是著名的“百岁宫”。其匾额上书有“钦赐百岁宫，护国万年寺”十个金字。据说，在明朝万历年间，有个叫无暇的和尚，26岁来到九华山，在一个人迹罕至的山洞里苦修了100年。死后3年，人们才在洞中发现他的肉身。山上和尚认为他是活佛转世，遂将尸体装金供奉。明崇祯皇帝知道后封他为“应身菩萨”。于是供奉他的小庙香火日旺，寺庙扩展，成为九华山四大丛林之一。游人可以在寺里的肉身殿看到这具头戴僧帽，身披红色袈裟，端坐莲台之上的无暇和尚的装金肉身。

九华胜景在天台。天台峰是九华山的主峰，海拔1300多米。有“不登天台，等于没来”的'说法。从九华街上天台，约15华里山路，沿路经过很多风景点。当你气喘吁吁，到达天台正顶，眼前的景色，将使你胸襟开阔，疲劳顿消。四周群山匍伏，远望九华街，只有巴掌那么大了。极目远眺，天地浑然一体，长江如练隐隐可见。清冽的山风送来阵阵松涛、竹喧，令人陶醉。周围的岩石，奇形怪状，多呈黝黑色。有一巨石上刻“非人间”三字。此时此刻，真使人有身临蓬莱仙境之感。在天台上看日出，据说其瑰丽景色不亚于在泰山日观峰看日出。因此“天台晓日”被列为“九华十景”之一

九华山导游词2

南朝时,因此山奇秀,高出云表,峰峦异状,其数有九,故号九子山。

唐代李白游山时观九峰如莲花,写下了妙有分二气,灵山开九华;天河挂绿水,秀出九芙蓉的诗句,并改九子名为九华。

下面是九华山500字的导游词,欢迎欣赏。

九华山50字导游词一:九华胜景在天台。

天台峰是九华山的主峰,海拔1300多米。

有不登天台,等于没来的说法。

从九华街上天台,约15华里山路,沿路经过很多风景点。

当你气喘吁吁,到达天台正顶,眼前的景色,将使你胸襟开阔,疲劳顿消。

四周群山匍伏,远望九华街,只有巴掌那么大了。

好了,我们到了,大家一次下车,跟着小柯我一起进入景区,大家一定要注意我们的队旗,不要掉队,或者是走错别的团队里。

九华山500字导游词二:游客朋友们大家好!我叫王翔宇,是大家此次旅行的导游,大家叫我小王就好了。

欢迎大家来到九华山旅游!下面首先向大家介绍一下我们九华山的概况。

九华山位于安徽省池州市,是安徽两山一湖黄金旅游区的主要景区,这里景色秀丽,古刹林立,与四川峨眉山,山西五台山、浙江普陀山并称我国的四大佛教名山。

九华山原来并不叫九华山,在唐朝的时候叫做九子山,因为九华山山峰秀丽,高出云层的山峰有九座,因此九座九子山。

唐天宝年间,诗仙李白曾两次到下面我们首先进入的是九华街景区,首先看到的是一座石门坊。

它是大理石雕刻而成,高9米,是仿清的徽派建筑。

横额上镌刻着康熙皇帝御书的九华胜境四个大字。

九华山导游词3

欢迎大家来到九华山，我是导游小雨，很高兴我们相聚在这里，希望我们一起度过一次美好的旅游。简单介绍一下九华山有九十九座山峰，是佛教的圣地，所以人们为了保平安，都会来九华山拜一拜佛，并游览九华山的壮丽的景色。

从九华山的山脚想上看去云雾缭绕，各种奇松怪石，是不是美丽极了呢。现在我们坐车去山顶，在山顶有两棵高大的银杏树，一棵是公树，一棵是母树。据说，这两棵古树还是诗仙李白栽下的呢！现在我们呢再去九华山最古老的宝殿——大雄宝殿，大雄宝殿的门前有一个半圆形的放生池，大家这是为什么吗？因为呀，宝殿正门口对着一座像爬山虎的山峰，一位风水大师说这是凶兆，所以让小和尚们在宝殿前建了一个半圆形的放生池为弓，并与旁边的石象打齐为弓箭，守卫宝殿。大家可以在宝殿内拜一番，里面的地藏菩萨慈眉目善，看上去跟真的一样。

现在我们来到了九华山最有名的景点——天台。站在天台上仰望，天台上云雾缭绕，山径连绵起伏，像一条彩带从白云间飘落下来。大家可以看见上山的游客像一个个小白点，散落在彩带上。

好了，现在我们准备下山了，以后有机会的可以再来，有缘的话小雨再给大家当导游。

非·主题写作 | 盲禅小僧

文 | 鹤湖风光

夜色笼罩着九华山，晚风乍起，山雨欲来。神光岭下的藏经阁，犹如一个苍桑的老人，安息在漆黑的夜幕中。

旁边的禅房里，依然亮着灯光。一老一少，一师一徒，二位护经的和尚，正端坐在蒲团上。

老者法号惠隐，主持藏经阁，白眉鹤龄，不知山中岁月多长。

少年俗名王小天，僧号心智，年方十五，虽然生得面如冠玉，却眼睑垂闭，是一个双目失明的小和尚。

师父授言：“世上好语佛说尽，天下名山僧占多。这句诗阐释了佛学博大精深，劝人向善，人间深山藏古寺，僧尼静心修禅缘。”

小和尚恭敬地说：“心智记下了，谢谢师父。”

心智天资聪颖，虽然不能用眼睛感知世界，但他善于思索，常常对一些事物有自己独特的领悟。

师父考问：“徒儿，你怎样理解诗句中的“佛”与“僧”两个字呢？”

小和尚回答：“佛为主，僧为仆。佛是修行圆满的人，创世立言，普度众生；僧是正在修行的人，虔心向佛，讲经护法。”

惠隐方丈点头不语，徒儿小小年纪，少而岐嶷，说话总是出人意料，他相信心智还有更深的见解。

果不其然，小和尚接着语出惊人：“轩辕黄帝的史官仓颉造字，象形会意，鬼哭粟飞。“佛”字左人右弗，“僧”字左人右曾，佛与僧，一个不是人，一个曾经是人！”

师父听到后，笑道：“接着讲！”

小和尚又说：“佛不是人，已经跳出了三界，成为神灵，僧曾经是人，现在追随着佛，成为神灵的传道者。“佛”与“僧”两个字的左边偏旁都是人字，又证明二者离不开人，只有得到了世人的信仰供奉，佛与僧才能成就自己，引领众生。”

小和尚停了一下，没有听见吱声。师父白天传经，夜晚授文，一场大雨即将来临，天气闷燥，师父或许已经疲惫了，正在打盹呢。

小和尚轻呼：“师父？”

“嗯，为师听着呢！”

小和尚关切地说：“师父早点休息吧。”

惠隐方丈微笑道：“不碍事，其实你的见解就是自身的禅悟，佛的境界广阔无边，你还可以更深入地参悟佛的玄机。”

小和尚欣然回答：“弟子对于“佛”字，还有另一种认识。我佛恩泽所及，应该包罗万象。“佛”字由“人”与“弗”两个部分组合，又像是警示，不仅仅是人，天地间一切生灵，都沐浴在佛祖的光辉里。就像九华山上的各种飞禽走兽，它们祖祖辈辈栖居在此，如同人间僧尼信众，同样在这里参拜并承受着佛的恩赐。”

九华山群峰起伏，重峦叠嶂，百分之八十的地方，人迹罕至。山上山下，古木参天，涧深谷幽，梅花鹿、云豹、黑麂、猕猴等珍奇兽类出没山壑之间，各种鸟类翔集，多达一百八十多种。

惠隐方丈收起了脸上的笑容，神态严肃，声音苍洪：“阿弥陀佛！老衲领教心智小僧的高论了，你虽然双目失明，却天生惠根，将来必定修行圆满，造福九华！”

九华山自古以来，出过众多名扬天下的高僧，成就了九华山一个又一个辉煌时代。他们化坐升天之后，肉身千年长存，堪称世界奇迹。

江边一幅王维画，石上千年李白诗。莲花佛地九华山，方园百里，九十九座山峰，高出云表，美丽如画。曾经的九华山拥有过五百多座寺庙，僧尼如云，多则四千比丘坐禅，八方香客，群空冀北，名噪天下。

自从百年之前，九华山镇山佛宝“金叶大藏经”不翼而飞，下落不明，九华山再无仙僧出世。尽管山中不泛名人诗篇，帝王墨宝，天下之人照样𤋮熙而来，嚷嚷而去。但这里从来不是寻常的旅游胜地，失去了佛宝，对于一个千年道场来说，佛光暗然，仿佛东海被人盗走了定海神针。

惠隐方丈年逾古稀，早已活成九华山上的一页历史，他隐隐感觉到，心智小和尚法相禀异，将来也许会成为九华山上不世出的一代高僧。

心智俗名王小天，家住百里之外的安平镇，十岁刚过，一场怪病夺走了他的双眼，父母一步一拜，泪洒山门，将孩子送到了九华山。惠隐方丈动了慈悲心怀，赐号心智，收在座下，做了个唱经小沙弥。

王小天似乎与这里无缘，九华山九十九座群峰，纵然天坠雄姿，佛国如画，他却连一座山影子都无法看见。在他的感知里，九华山和家乡安平镇没什么两样，山上山下，不过一团漆黑。

王小天又似乎与这里有缘，九华山上的晨钟暮鼓，淙淙泉水，阵阵林涛，特别是满山满谷的啾啾鸟鸣，早早晚晚，声声入耳。他一点一滴的，用自己的耳朵代替了双眼，用心感知，在脑海里勾画出一方净土，一处人与鸟兽的共同家园。

春夏秋冬，山中岁月一天天增加，唐宋元明，历代经书一卷卷背诵。度人度己，在为香客诵经祈福的时候，王小天同样升华着自己的思想与灵魂，心同佛定香火直，眼似夜黑心月生。一颗枯萎的小树苗，落根九华山，渐渐吐出了新芽嫩叶。

惠隐没想到，心智不仅记忆力超出常人，还是个绝顶聪明的孩子，在自己精心教导下，三年时间，勤奋不辍，学得盆满罐满，心藏经书，腹聚诗篇，并且得到了九华山寺院协会的关注，被破格录取，成为九华山佛学院里仅有的一名盲人旁听生。

天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。心智小沙弥自小双目失明，这种遭遇，岂非更残呢！

前不久，惠隐奔走九华山寺院协会，以藏经阁方丈的身份，推荐心智参加全国佛教协会举办的一场传经大赛。比赛会场就设在莲花佛国九华山。历界全国冠军，都是强记半百经卷的高手，心智入山三年，尽管暂露头角，因为时间有限，距离夺冠，还差了一段距离。不过获得了这次参赛名额，可以增加阅历，将是一次不可多得的锻炼机会。

夜沉更深，一场大雨终于倾盆而下，师徒二人各自归寝。

雨越下越猛，禅房外面山风呼啸。睡到了三更，一声炸雷滚来，心智小和尚一下惊醒。

伴着轰轰雷鸣，一道闪电穿过他的窗户，照亮了僧房，窗户外的一棵金钱树，枝叶狂飙，闪电中，惊现出一只鸟的身影，色泽艳丽，正在急促地上下翻飞。瞎眼小和尚并不知道瞬间的亮光，他侧耳细听，风吼、雨哗、林涛、竹啸，远处、近处、山上、山下，无数声音纷至沓来。

僧房之外，大自然正在演奏着一场惊天动地的风雨交响曲！心智的耳朵里，似乎听到了一种非常奇异的鸟鸣声。双目失明后，他的听力越发敏锐，月白风清的夜晚，每当师父牵着心智的手，漫步一条条青石板路，他可以毫不费力的听到百步之外的虫鸣声，时而逗乐师父，即兴模仿一些小动物说话，编造出离奇的故事来。

心智听到了两只小鸟的鸣叫声。一只绕着屋外的金钱树，上下盘飞，声音忽高忽低，夹杂着不安和无奈，在急促地嘶鸣着。一只声音越来越孱弱，显得痛苦无望，似乎卧在地下，拍打、挣扎着翅膀⋯

“叮当，叮当，叮叮当当，叮叮当当⋯”

“叮⋯当，叮⋯当⋯”

声音十分奇特，不断地钻进心智的耳朵。

心智突然想了起来：“这是叮当鸟的叫声！”

九华山一直流传着一句谚语，山里山外，家喻户晓。

“九华灵山有三宝，金钱树、娃娃鱼、叮当鸟”。

金钱树，娃娃鱼，香客游人时常目睹，心智的僧房前就是一棵珍贵的金钱树。

叮当鸟却极为罕见，差不多十年了，已经无人听过叮叮当当、清脆悦耳的鸟鸣声，更别说见到过叮当鸟犹如金雀般艳丽的身影。九华山区域广袤，覆盖着大片深山原林，属于鸟兽的王国。

叮当鸟，又叫捣药鸟，只要有幸听到它的声音，就能识别。传说此鸟是九华山上的药仙所化，每当春夏之夜，鸣于山野之中。叮当，叮当，优美动听，清雅幽脆，声声鸟鸣，宛如仙翁月下捣药。

晚间，与师父论禅的感悟还在耳边：“不仅仅是人，天地间一切生灵，都沐浴在佛祖的光辉里。”

心智不再犹豫，迅速起身，打开了门。狂风暴雨，迎面扑来，刹那间，全身湿透。立在门口，确定了方向，便轻车熟路地朝金钱树一步一步地摸索过去。

头顶上的叮当鸟，停止了嘶喊，飞进了金钱树的枝叶间。心智可以想象到，黑暗中，有一双灵动的眼睛，紧盯着自己，守护着伙伴，不离不弃。

地上的叮当鸟，声音断断续续地传来。心智蹲下身，双手着地，小心前探，一只可怜的小精灵终于捧进了手心。鸟儿没有挣扎，它或许知道，眼前这个瞎眼小和尚，在狂风暴雨的深夜，赶过来救了它一命。

树上那只叮当鸟，守了半夜，此时竟然展翅飞走，消失在茫茫的风雨中。

两天后，受伤的叮当鸟迅速痊愈，不愧是九华山的三宝之一，具有旺盛的生命力，叮当鸟有幸遇见了瞎眼小和尚，大难不死。

今天是心智到九华山佛学院傍听的日子，需要乘车前往甘露寺。一大早，心智打开了窗户，对叮当鸟说：“回到大自然去吧，你也算是九华山的精灵了。我是个瞎眼小和尚呢，除了隔三差五地到学院听课，还要忙着背诵经书，去参加全国大赛，师父说一句，我就要记一句，没时间陪你玩啦。”

晚上，心智返回。叮当，叮当，叮叮叮当⋯金钱树上传来叮当鸟的鸣叫声，清脆悦耳，婉转悠扬，像唱着一首小曲，手拿碟儿敲起来。

听到了一阵阵欢快的鸟鸣，心智惊喜，这家伙怎么还赖在这里了！

心智伸出了双手，轻轻地呼唤：“叮当鸟，叮当鸟。”

像微风吹来，叮当鸟飞落手掌，睁眼看着瞎眼小和尚。这是一只五彩缤纷的小鸟，身形优雅，灵动的眼睛，就像远空中闪亮的星辰。心智无法看见叮当鸟的样子，他能感知的，这是一只聪明的小鸟。

叮当鸟跳到了心智的肩膀上，光滑如水般的羽毛，拂动着少年的脸颊。

明亮的月光下，小鸟依人。金钱树被感动了，树叶哗哗，拍起了手掌。山上的花花草草被感动了，微风中，送来习习清香⋯

叮当，叮当，叮叮当当，远处又传来一只叮当鸟的声音。心智识别到了，是风雨之夜中的那只伙伴在招唤它。

心智说：“去吧，你的朋友在等你呢！”

良久，叮当鸟张开翅膀，一翅翔天，叮当，叮当，声音渐渐远去。心智听到，那是十王峰方向，九华山最高峰，层峦叠翠，怪石嶙峋，山中遍布深沟峡谷，涌泉飞瀑。

第二天，师父惠隐方丈兴奋地告诉大家，他昨晚听到了叮当鸟的叫声！他记得最后一次听见，是在十年之前。山上的僧侣奔走相告，叮当鸟回来了！

距离比赛日期越来越近，师父和徒弟加紧备战。虽然不能奉回金杯，但也不能给九华山丢脸。

晚上，瞎眼小和尚一身疲惫地进入了梦乡。

玉轮西沉，更深人静。叮当、叮当，叮当鸟的叫声，再一次在神光岭下响起，似乎带着魔力，穿过窗户，钻进了小和尚耳朵。心智一跃而起，开门走了出去。

叮当鸟身轻如燕，向下俯冲，停在了心智伸出的手掌上。他感觉叮当鸟嘴里放下了一杖小小的果实，便飞离了他的手掌。

叮当、叮当，声音低而短促，从金钱树上传来。心智听过这种节奏，前几天给它喂食的时候，受伤的叮当鸟就是这样低语呢喃。心智听懂了，叮当鸟催他吃了这枚野果呢。

心智看不见果子的颜色，用手捻了捻，柔柔软软，应该成熟了，仔细地闻一闻，没有任何香甜的气味。心智轻轻一咬，一股犹如胆汁般的苦涩，流入喉中。心智呲牙咧嘴，叮当，叮当，短促的声音响起，叮当鸟站在树枝上，好像在不停说着，快吃，快吃！

心智想，总不能当着叮当鸟的面，拂了它的好意吧，更不能让它看笑话呀，便一口吞了下去。

叮叮当当，叮叮当当，叮当鸟在心智的头顶盘飞了几圈，声音又消失在十王峰的方向。

夜里，心智全身发热，辗转难眠。并且，稍一凝神，白天跟着师父背下的经文，竟然像小时候看过的电影，一幕幕在脑海里浮现。心智惊喜，好像发现了新大陆，原来叮当鸟送来的是一棵奇异的果子，有增强记忆力的神秘作用！

藏经阁里，历朝历代的经卷堆集如山，铜香炉里，清烟袅袅，满室氤氲。惠隐方丈，手执经文，抑扬顿挫地读着，瞎眼小和尚静心闭目，清清朗朗跟着复述。

惠隐重读，心智说：“师父读下一段。”

时间滴滴答答，心智不断地说：“师父读下段！”

“师父读下一段！”

“师父换一卷！”

一天时间，心智背下了五卷经书。惠隐方丈惊掉了下巴，心智脱胎换骨了，简直神童再世。

大赛还有十几天呢，心智前前后后，记下了百卷古经，历界冠军的成绩，早就被甩在身后，难望项背。

诵经大赛拉开了序幕，日期就在明天。

当晚，心智站在金钱树下，心情起伏。他并不是为了比赛担心，很长时间没有听到叮当鸟的叫声了，心中怅然若失。他在脑海里想象着那只曾经受伤的叮当鸟，这是怎样的一只精灵呢，它长得一定非常漂亮吧！

仿佛心有灵犀，叮当，叮当，叮叮当，那只叮当鸟在月光下鸣唱着，又飞回来了。欢快的鸟鸣声，忽上忽下，绕着瞎眼小和尚，像个老朋友在殷勤地问侯。

心智伸出双手，激动地喊着：“叮当鸟，叮当鸟！”

叮当鸟却没有停落下来，依然在心智的前方鸣叫着。

叮当，叮当，叮叮当当⋯

心智仔细分辨，叮当鸟的叫声发生了变化，那天，伤好离去的时候，它的伙伴就是鸣叫着这样的节奏，在远处等待它。

心智心中豁然开朗，叮当鸟正在招呼自己呢！它一定是想带着自己，到一个长满了那种野果子的地方去。

其实那样的野果子，堪称天下珍品，价值连城。心智能吃下一颗，已经是天大的机遇，又不是大白菜，哪里去寻找一个到处都是的地方啊。

心智小心地朝着叮当鸟走去。叮当鸟不左不右，在离心智四五步远的前方，低低飞行。叮当，叮当，声音就在正前方召唤。叮当鸟飞得极慢，有时还会在原地振动着翅膀，等候心智。白天与黑夜，对于心智来说，没有什么不同，他只需要紧跟着叮当鸟的声音，一步一步向前慢行。心智的脑海里，想象着一树又一树奇异的果子，尽管味道苦不堪言，小小一枚，就具有神奇的效果。

此时，禅房门口，惠隐方丈正站在皎洁的月光下。他没有阻止瞎眼小和尚，远远地看着一人一鸟消失在夜色中。心智告诉过师父，他在风雨之夜曾救过一只叮当鸟。

惠隐方丈在想，一只不平凡的灵鸟，一个不平凡的少年，一定会有不平凡的事出现。

心智已经感觉到了，他们大致方向是朝着甘露寺行走。平时隔三差五地到佛学院旁听，自己都是坐车去的。

叮当，叮当，洒下一路鸟鸣。叮当鸟带着心智，离开了大道，走上了一条山间小路。叮当鸟飞得更慢了，离心智几乎只有一步之隔。

一人一鸟，不知道走了多长时间。

叮当鸟在前面停了下来。叮当，叮当，叮叮当当，它招呼着瞎眼小和尚。

“叮当鸟，叮当鸟。”心智伸出双手，一边喊着，一边向前迈出了一步。这一脚竟然踩空！心智心中一沉，像断线的风筝掉了下去⋯

叮当鸟伴随着心智，形似流星，俯冲而下。

也许是一秒，也许是十秒，电光火石之间，心智掉落在一棵大树上，树冠如盖，抖动了一下，心智不可思议地毫发未伤。

惊魂未甫，不敢乱动，心智努力平息着自己嘭嘭狂跳的心房。叮当，叮当，脚下方，忽远忽近，叮当鸟在翻飞鸣叫。心智冷静了下来。根据鸟的声音判断，自己应该悬挂在绝壁间的一棵大树上，下方是深渊峡谷。一会儿，叮当鸟飞到了心智的身边，幽幽回音，鸟鸣声似乎从山洞里传来。

心智顺着树干慢慢爬下，离叮当鸟的叫声越来越近，终于，双脚站在了岩石上！他蹲了下来，双手左右摸索，感知到自己是在一个悬岩峭壁的山洞里，这棵大树，从洞口里长了出来，横在空中，正好接住了自己。要是没有这棵大树，自己早就摔得粉身碎骨了。

心智不禁恼怒，骂起了叮当鸟：叮当鸟，叮当鸟，我救了你一命，你却要害我一命，有你这样恩将仇报的吗？还好有惊无险，要是小和尚一下摔死了，怎么去参加明天的比赛啊，你个小鸟，能负得起责任吗！”

叮当，叮当，叮叮叮当，叮当鸟从山洞里飞到了树上，悠悠地叫着，声音像歌曲飞扬，这家伙明显是在高兴呀。

反正有叮当鸟陪伴在身边，心里倒不觉得恐惧，心智扶着洞壁，向后摸索。整个山洞，大概只有七八米深，里面没有一丝回流，十分干燥。

在后壁中间的位置，心智摸到了一只木盒子，上面挂了锁，盒子不大，七八寸高，长不过一尺五左右。接着，心智又摸到了一座佛像，大概是木头雕刻的吧，佛像一定栩栩如生，像真人一样，双手合十，端坐在后壁中间。现在离天亮还早得很呢，心智便盘坐在佛像面前，好像老僧入定，不再理睬外面叮当鸟扑腾鸣叫。你爱唱就唱吧，最好唱到天亮。

黎明时分，九华山的一处峭壁悬崖边，出现了百年难遇的壮观。叮当，叮当，叮当，竟然有七八只叮当鸟在悬崖边飞舞，无数只大大小小的各种鸟类，白鹳、黑鹳、红嘴蓝鹊、喜鹊，纷纷飞来，鸟声如潮，一只只绕着叮当鸟盘旋。瞎眼小和尚早就被吵醒，扶着大树的虬根，站立洞口。

山上的僧侣庵尼，从四方八方涌到了鸟阵周围，大家听到有人在悬崖上呼喊：“我是心智小和尚，我在这里⋯”

瞎眼小和尚被救了上来，他的怀里，抱着一个古老精致的小木盒。同时运上来的，还有一位高僧千年不朽的肉身！

年逾古稀的惠隐方丈潸然泪下，他年轻的时候，在一张寻人启事上见过这位师尊的画像，这尊肉身法号圆通，当时随同镇山佛宝“金叶大藏经”一同消失在茫茫人海。谁都没想到，圆通长老从未离开过九华山，竟然坐化在这个山洞里。

小木盒送到了九华山寺院协会，打开的刹那间，大家震惊了，正是丢失百年之久的佛宝“金叶大藏经”！

今天是举行传经大赛的日子，早就有各地记者下榻九华山。寺院协会立即组织了临时发布会，向外宣告了振奋人心的喜讯：九华山的镇山佛宝“金叶大藏经”重新面世！消息迅速传遍大江南北。

寺院协会表扬了瞎眼小和尚心智，寻回佛宝，功佑苍生。

寺院协会高度评价了圆通长老。在风雨如晦的年代，列强入侵，无数国宝被掳出国门，“金叶大藏经”却从未离开过九华山，圆通长老以自己的生命守住了镇山佛宝，丹心向佛，终于修成真身，将会受到千千万万香客游人的礼敬朝拜。

惠隐方丈回到了藏经阁，他料定，大赛之后，九华山将会双喜临门。

第一天比赛结束，群英会集，心智的成绩，暂时名列冠首。他留住在赛场旁边的禅院里，准备迎接下一场挑战。

当晚，惠隐方丈面带笑容，在藏经阁中，安祥坐化，无疾而终。也许他的使命，就是守着岁月，等待一名瞎眼小和尚到来。带着使命而来，完成使命而去，从此心中了无尘埃。

公公人品差，住在我们婚房里，看见他就恶心，怎么办

家家有本难念的经　距离产生美　是不会错的　但作为儿女　孝顺是不能少的　否则将来自己的儿女也必定不孝顺这就是因果　可以对照一下其他人家　

慈悲没有敌人　智慧不起烦恼　两全其美的办法　一直在　只是没有想要　是考验智慧的　

【】万事不顺　皆因不孝【】

【一个孝顺父母感召大福报的案例，看人家怎么做的】

今天见了老同学，开车来接我去他家里，他在上海卢湾区买了2栋房子，3.6万每平方米，大约250多平米，将近花了1000万。他买房子就是想让老爸妈能开心，自己能在身边照顾他们。他请我去吃枣子树的素食时候告诉我他这几年的赚钱经历，他说：其实不是我多能才赚到这些钱，很多钱就像给你送来的。

当初来上海的时候租房子住,都准备最坏的打算了,捡破烂、收冰箱啥的，十年后我见到他的时候，已经买了两套房子，在上海制造局对面，卢湾区，在上海是上上角，就是非常好的地段。当时是3.5万一平米，买个了车，开了一家小公司。

他做国际旅游签证的，他在大学的时候我们出去吃饭，有什么好吃的，他就打包给父母带回去，这个家伙就是孝顺，处处想着父母，孝顺父母的人身上有让人信赖喜欢的气蕴。有个房地产的财务总监，给他免费提供空房子让他卖，上海房地产热的时候，他卖了好多套，自己也按揭买了，每个月要还5000的贷款，有压力吧!有人借给他5万元……而且房子还被日本的夫妻租住了,正常6000元租金，人家给他12000元的。日本人租住的很恭敬的,家具都离开墙面，走的时候干干净净的。

他帮一朋友女朋友存美金完成任务，这个朋友教他炒股票,告诉他一个有消息的股票，他把自己的和姐姐给他的80万都买了股票，结果买完了就封停了，那个帮他的朋友提前跑出来了，还说不好意思啊，没来得及告诉你啊。对了，他姐姐长得瘦瘦小小的，也不好看，就是快乐、坚强、乐观、懂事、会哄人开心、还有正事。嫁个亿万富翁，你们觉得自己长的不错，却又苦逼的女人，看看学学!他本来买房子的时候，只打算买一套来的，那个卖房子的说，这个是一门两户的有环抱的感觉。就决定一门两户都买下来，他和我说的原因就是他住一户，父母住一户，这个两个房子感觉像把父母环抱起来的感觉。我在他家住的，第二天和他一起去他公司，走路十分钟吧就到了，他出发前把那个大电视和电脑连着的屏幕调出来，世界各地风光，还有音乐背景，我说你房间没有人啊?他说，他妈妈会溜达过来看看，老人岁数大了，不能带她出去长途旅行，她可以看这些风景，可以在沙发上睡一觉也好。

各位看到那颗孝心没?

他很少开他的车，坐了一次，很宽敞，我不记得是什么牌子，就是感觉很宽敞，我问你怎么会想买这个车?他说老妈坐别的车晕车，做这个车宽敞、不晕车。看到没?各位师兄，他不怎么信佛啊，也没吃素。人家买车是考虑到母亲，我们买车多半考虑的是装吧······?

再说他被套牢的一百多万的股票，封停了6个月，那个朋友打电话给他说，你发了，因为那个股票是合并重组上市了。翻了6倍，一千多万!

但是这个同学，很多人给他算命都说他会短命。还好他没偷偷干别的事就好。结果呢有次他去九华山旅游，在船上遇到一个小和尚，年龄相仿，两个人谈得很好，后来我告诉这个同学修金刚经。他说他都快背下来了···天啊!十年好友同学，人家修金刚经我都不知道!多低调啊!我们学个佛，不够我们嘚瑟的，招来很多的违缘，有木有?我说难怪，你继续读吧，这个经在阴间称为续命经。就是那个小和尚送他的，那个小和尚是地藏王菩萨的化身!有点感动没?化成和你年龄相仿的人哦。我身边活生生的案例啊!

还有，他母亲肺癌，手术一次非常危险，竟然脱离危险现在活得还很好，那次手术，他在外面抱着一个大树哭，被一个天神看到出手帮了下。凡是对母亲有好处的事他都善巧去做，我和一个同事一起在上海见到他的时候，他打电话告诉他妈妈给他做这个做那个的，我没感觉，旁边的那个同事过后跟我说，这个人孝顺啊!我说你怎么知道我这个同学孝顺呢?他说，老人最怕不被需要，他这样撒娇要母亲做好吃的给他，母亲会开心的!有时候，他会鼓动老爸和老妈闹别扭的，我问为啥?他说老人得斗争，才不容易老!我告诉她让老妈抄写心经，他就说，老妈，你字写的好，给我写个心经吧，我要装在镜框里放在房间里。结果老妈写的可认真了，他说你多写一些，挑出几个你认为最好的最满意的几个，我要用。你说老妈能不认真写么。我们啥死样?你得念佛!你得拜佛!不然身体会有病!不能吃肉!杀生!他不怎么放生!·······他过节假日和父母说，走啊，去公园溜达下，顺带我们买两甲鱼放生，为你们的健康和儿孙们祈福，老两口欢喜的去啊!

原来在他住的楼下有个茶楼，他买下了改成咖啡厅，氛围非常的好，很多朋友都把这里当沙龙了，他让老爸当绿化负责人，其实就那几盆花而已，老妈白天经常来，坐坐就走了，说你这生意有点清淡啊……哈哈，大白天当然了!他不用雇佣员工都是好朋友来帮忙，帮的还可开心。我说你怎么想着开个咖啡厅呢?他说，这样做事的地方离爸妈近，他们岁数大了，我怕他们总看不到我担心。我听了，把脸别过去了，因为不想让他看到我流泪了……

（作者不详）

从前有座山，请问老和尚对小和尚说了什么？、

空门寂寂汝思家，礼别云房下九华；爱向竹栏骑竹马，懒于金地聚金沙。

添瓶涧底休捞月，烹茗瓯中罢弄花；好去不须频下泪，老僧相伴有烟霞。

这一首诗偈的作者金乔觉，就是地藏菩萨的化身。本是韩国的王子。他在九华山修行的时候，一位当侍者的小沙弥在山上住久了，嫌山居寂寞，想回到人多热闹有亲情的家乡，可是又舍不得师父，所以当地藏菩萨送他下山时，就作了这首诗偈开示他。

「空门寂寂汝思家」，在佛门里过的都是很简单的生活，没有人情，没有温暖，没有厚待，难怪小沙弥想要回家。

「礼别云房下九华」，和云端山中的寺院告别，要下九华山。「爱向竹栏骑竹马，懒于金地聚金沙」，你很喜欢回家玩用竹根当马骑的儿童游戏，不喜欢在佛地聚金沙，慢慢地修行成长，也怪不得你。

「添瓶涧底休捞月」，但你要知道，回到人间后，五欲尘劳，像用瓶子到涧底盛水，不要以为瓶子里映现的月亮很可爱，那是假的，不实在的。「烹茗瓯中罢弄花」，也不要以为那花瓶里插的花非常美，那也是一时的，眨眼雕谢零落，并不实在。

「好去不须频下泪」，今天就好好下山去吧，不要流泪，不要舍不得离开，更不要记挂！

「老僧相伴有烟霞」，你要知道，跟我在一起的有天上的云彩，山中的烟霞，这都是我的伴侣，我一点都不会寂莫！人生四大皆空，我们在佛法里却顶天立地。

九华山寺庙里收女的吗

九华山很多寺庙都有女出家的，如果你想去九华山出家，要亲自去看一下，比一比那座寺院庵堂更适合你

关于九华山的传说有哪些

“地藏”是印度佛教大乘菩萨之一。佛教传说，其受释迦牟尼佛嘱咐，在释迦既灭、弥勒未生之前发下大愿，自誓必须尽度六道众生，拯救诸苦，始愿成佛。其大悲大愿最胜最广，犹如大地一样，含藏无量善根种子。《地藏十轮经》谓其“安忍不动，犹如大地；静虑深密，犹如秘藏。”故其尊号为“大愿地藏王菩萨”。中国佛教视九华山为地藏菩萨的应化之地。在中国佛教四大名山所供奉的四大菩萨中，惟有九华山的地藏菩萨是有历史考证的其人其事。

降迹新罗

释迦牟尼逝世后1500年，地藏菩萨降生于新罗王族，姓金名乔觉，心慈貌恶，秉性聪悟。身高七尺，头顶高耸奇骨，才力过人。

航海入唐

他崇佛好道，曾自诲说：“世上儒家六经、道家三清法术之内，只有佛门第一经义与我心相合。”于是抛弃王族生活，二十四岁削发为僧。为广传佛法，虔诚修行，唐开元年间，他带了一条叫谛听的白犬，渡海入大唐国。

振锡九华

地藏菩萨金乔觉振锡观方，辗转至江南池州九子山（九华山），遥观山色，见峰峦叠翠，奇丽多姿，山间苍松、翠竹、岩石、瀑布、田园山庄，都别有情趣，心中大喜。他带着白犬啼听，翻高山，越险岩，走遍了九华山的峰峰岭岭，终于找到了理想的修行之所－－神光岭。（当时称南台）金乔觉到了神光岭，住在一个山洞里。苦心清修，山中的人们都称他为洞僧。

闵公施地

这时，九华山一代的主人，名叫闽让和，为人乐善好施，在九子山中修桥补路，行医送药，斋僧布道。人们都称他为闽公。闽公家中，经常开设斋会，款待四方僧众。常来他家参加斋会的僧人共有九十九位，闽公因所斋僧众不满整百深感遗憾。

这一日，闽公听说山中来了一位被称为洞僧的苦行僧，住在南台的一个山洞里。心中颇为高兴。希望洞僧也来参加斋会，以实现斋僧百人的心愿。

这年农历七月三十日，闽公又邀请山上的僧人斋会，并派儿子亲自去南台拜请洞僧前来参加。

金乔觉想，自己是异乡人，也该向施主讨一块立足之地。於是欣然赴约，来到闽家。闽公见洞僧前来，上前就拜，并提出：“高僧如不嫌弃，日后还请多多光临”的请求。金乔觉称谢毕，说出：“小僧外乡之人，来贵地修行，还望施主慈悲为怀，借小僧一席之地为贫僧作栖息之所”的心愿。

闽公问：“不知高僧相中了何处风水，需要多大道场？”

金乔觉表示：“贫僧但求一袈裟之地足矣！”

闽公说：“这有何难，九子山中九十九峰，山山水水都是老夫的领地，高僧尽可随意选定”。

此时，金乔觉说声：“蒙施主厚赐”。随即脱下身上的袈裟，向空中一展，顿时山风骤起，一袭袈裟，越旋越高，越展越大，最后将九子山大大小小九十九座峰岭一齐罩住。

闽公一见大惊，赶紧匍伏于地，说：“老朽乡野俗人，不知神僧今日驾到，罪过，罪过！老夫愿将这九子山中九十九座山峰，方园百里领地，尽献神僧，以作道场，请神僧笑纳。”金乔觉连忙伸出双手伏起闽公，连说：“多谢施主，多谢施主。”后来，闽公受佛家影响越来越深，他先送儿子出家，自己也随后出家，父子俩都拜金地藏为师。从此，闽公父子就和金乔觉一起在九子山中虔诚苦修。终成正果。

娘娘塔井

最后，金地藏的母亲，因思儿心切，也亲临九华山。她面对金地藏修行的决意，自己也在九华山留了下来。

一日，金地藏对母亲说："这广场中有一口井，井下别有天地，可超脱娑婆世界之人，免受地狱之苦，登临法堂"

此后，一天黄昏，娘娘见儿子在池边台上作晚课，但她在井边，却又分明看到儿子在井底诵经，感到奇怪，便不顾一切，跃身跳下井去。众僧人急忙救人，却捞不到。此时但见西边天际，暮霭升腾，现出娘娘的身影。

识者皆说，这是地藏菩萨的法力，超度母亲升天，嗣后，世人建七层铁塔于井上，以志纪念。该塔原位于九华山化城寺广场东南侧，清末被毁，现在原塔址掘井，恢复了当年广场原貌，待福德之人重建此塔。

山神涌泉

释地藏苦修时，常晏坐于东崖。白天他爬上洞顶巨大而岩石上坐禅诵经，饿了，采挖黄精葛根野果填肚，渴了，汲饮山涧水。夜晚，山气虚寒，也紧裹着袈裟不倒单。一次，他刚入定，忽觉寒气溲溲，睁眼看，只见一条枯木般巨毒“五步蛇”。地藏没有惊扰毒蛇，被其蛰咬一口，仍稳然不动。忽有一妇人出现，作礼并奉药说道：“小儿无知，愿出泉以补过。”言毕一泓清泉从石隙中渗出，甘美清凉。从此释地藏就不用喝山涧水。此妇人即为九华山神，所献之泉谓美女泉。

诸葛建寺

当地乡老诸葛节一日率群老登高揽胜，风和日丽，山中景致迷人，人迹罕至，飘然如入仙境。却发现一僧人闭目独居石室，用断足鼎煮食白土和少量米粒，大惊，与群老投地号泣：和尚苦行若此，我等供奉不周。遂集资建寺，延请大师安居。附近乡民，听说这件事，都从四面云集而来，伐木筑石，在诸葛节的带领下，为金地藏在化城谷地新建禅居，名为化城寺。

东僧云集

大师从此即在化城寺中开始收徒纳众，进而广施教化，声名远播。不仅赢得了当地民众的关爱支持，也得到地方官吏和朝廷的褒奖与扶持。

光阴荏苒，日月如梭。一晃就是十年过去了。事情传到新罗，王室一听说金乔觉在大唐开设了那么大一块道场，感到金乔觉的确不同凡响，立即商议请金乔觉回国担任护国师，在新罗国内宣讲佛法。并决定派遣金乔觉的两个舅舅也是新罗国内大家一致公认的最聪明、最具有威望的两位大臣前往大唐迎请金乔觉回国。

两位使臣带着国王的御书立即登船起程，临走的时候，金乔觉的妻子还专门赶来为两位舅爷送行，并再三叮咛：无论如何也要把金乔觉劝请回国。

两位使臣驾船出海不久，就碰上一场前所未有的暴风雨，惊涛骇浪袭击他们的坐船。船帆被撕成碎片，桅杆也折成了三截，暴风雨持续了三天三夜，两位大臣已是身无长物，又经过了五天五夜的航行，历尽千难万险，终于抵达了大唐。

到了大唐以后，两位大臣饥肠辘辘，身无无分，只得靠乞讨为生，历尽艰难，总算来到九华山下。他们抬头一看：只见整个九华山云雾缭绕，峰峦起伏，就像盛开的白莲花一般。心中赞叹：真是个好地方！再向通往山里的道上一看，整个山道上几乎全是各地来九华进香的香客。有老有少，来来往往，络绎不绝。两位大臣，看到此情此景，心中盘算，有这么好的地方，有这么多人来朝拜，他能回去吗？看来我们这次要把他请回去，可不那么容易啊！

于是两位大臣，边走边合计，虽然我们身边带有国王的御书，这里是大唐，不是新罗，金乔觉如不接受御书，我们也不能把他怎么样；虽然我们是他的舅舅，但他已经出家脱俗，各种家规俗礼对他也不能起什么作用了……，两位舅爷心中不停地盘算，越想越感到困难重重，前景莫测，突然他们想起新罗国有个插簪占地为先的习俗。于是他们决定，先不去惊动金乔觉，只是偷偷的把刻有新罗国号的金簪插在金乔觉最初修道的南台之上，然后就悄悄地下山去了。

过了不久，两位大臣又重新回到九华山。他们大摇大摆地来到化城市门前，让门口的小和尚告诉金乔觉，他的两个舅舅前来看他。金乔觉听说是自己的舅舅来了，马上亲自出来把两位舅舅接进寺中。甥舅分别十年，今日重逢，自然是欢喜不尽。两位舅舅便把一路的辛苦一一说给金乔觉听。只是没说插金簪占地的事，金乔觉也把自己这些年的情况对两位舅舅诉说一遍，又顺便问了王室和家中的情况。两位舅舅见时机已到，立即从怀中取出御书，双手捧给金乔觉，然后把王室准备请他回去担任护国师的事详细说了一遍。最后还特别提到金乔觉家中的情况：“你的母亲自从你离家出走，常常一个人独自流泪，眼睛都哭瞎了，睡萝中还不时的念叨你的名字，这些年来，还真多亏了你的娘子忙前忙后，精心侍奉，在我们登船出海的那一天，你的娘子特地赶来，为我们送行，让我们无论如何也要请你回家一趟,金乔觉接过御书一看，大为感动，又听两位舅舅这么一番述说，心中更是暗自神伤。两位舅舅乘机上前苦劝，希望他回去一趟，还说：就是你不愿留在新罗，回家一趟看看也好。金乔觉默默沉思了一会，终于抬起头来道：阿弥陀佛，虽然家母曾为劳大半辈子，娘子也代我辛勤侍奉双亲。但是，我已然出家。出家之人，出家之后就不再过问方外之事了。况且，我现在所从事的一切，也不是为了贪图个人的安乐，而是为了解救普天之下大众的疾苦。我绝不能为了一已之私而有损众生的幸福。再说，宣讲佛法是没有地域界限的，在大唐，在新罗其目的都是一致的。因此，我只能尽职于我的使命，永远留在九华山的山水之间。永远不再回新罗故国了?

两位舅舅一听，果然不出所料，甥儿真的不打算回去了。两人相互交换一下眼神，又一起谈到：甥儿你真的不愿回国，我们俩完不成王室交给我们的使命，我们也不回去了，不过有件事请甥儿给我们解释一下……;。

金乔觉微微一笑：不知舅父说的是那件事？

两位舅父说：在你来中国之前，我们就买下这片土地，并有金簪插地为证。

金乔觉说："若果有此事，我立即随舅舅回新罗国，若不如舅父所说，不知舅父可否答应甥儿一项请求？

甥儿请讲当面。

金乔觉说：甥儿想请舅父从今以后就留在此山替我守护山门。不知可否？双方异口同声的说：一言为定。

于是三人一齐朝南台走来，两位舅舅因为前几天才插下金簪，自然是轻车熟路。领着金乔觉直奔插簪之处。远远就看见一只五寸长的金簪还原封不动地插在地上，两位舅舅一见哈哈大笑说：甥儿，我们先来九华山，有金簪插地为证。

只见金乔觉不慌不忙，慢步来到金簪前，先是围着金簪转了一圈，然后笑着对两位舅舅说：请你们近前来看两位舅舅以为又有了变故，连忙上前观看。只见金乔觉慢慢弯下身子，轻轻扒开金簪周围的泥土，然后指着金簪说：舅父，你们看，你俩的金簪正好插在我的铜钱眼里，到底我们谁先来？

两位舅父弯腰一看，可不是么？金簪不偏不斜正好插在一枚铜钱的眼里！再拿起铜钱仔细观看，的的确确是一枚新罗钱币。两人面面相觑，哑口无言……。

原来金乔觉的两位舅舅那天插好金簪后，刚刚下山，金乔觉正好打南台经过，一眼就发现了那只金光闪闪的金簪，再仔细一看，立刻认出是两位舅舅的金簪，心中大吃一惊，略一思忖之后，马上把金簪轻轻拔起，扒开下面浮土，又取出一枚新罗铜钱放在下面，再把金簪从铜钱孔中插入地下，最后又把浮土重新放回原处。

两位舅舅认为确实是自己把金簪插入金乔觉的铜钱孔里了，只好说话算数，留在九华山，在山脚下住了下来，他们死后，当地百姓为了纪念他们，在他们原来的住处，修起了一座宫殿，这就是留存至今的"二圣殿。

从此连新罗僧众得知菩萨在九华苦行显异，也络绎相率渡海前来求法。